جماليات السرد العربي القديم، مقياس يهتم بكل ما يتعلق بالسرد القديم من حيث الخصائص و الأنواع و الأشكال، كما يلقي الضوء على أبرز ما يميز هذا السرد ليكون متفردا.
و بالتفصيل سيتلقى الطالب كل نوع سردي، كالسرد الصوفي و السرد الفلسفي و السرد العجائبي... و غيرها من السرود العربية التي أثبتت أدبية العربي و سعة خياله و ثقافته.
كما سيكتشف الطالب كيفية تأثر السرد العربي القديم بالآداب الغربية، و كيف أثر هذا السرد في الآداب العالمية.
الهامش ذو أبعاد متعددة ومختلفة فهو يطلق بصفة عامة على كل منبوذ ومتمرد ومتجاوز السلطة المركز.
أدب الهامش هو :" كل أدب ينتج خارج المؤسسة سواء كانت سياسيةأو اجتماعية أو أكاديمية.
وبذلك عدّ كل أدب متمرد على السلطة والتقاليد أدب هامشي، فحكم عليه بالموت، لأنه تجاوز المألوف وتحدى السلطة، وكذلك عدّ كل خروج عن المألوف تحديا للكتابة الكلاسيكية ولقواعد الكتابة المألوفة وتهديدا لها فيصنف بذلك ضمن الأدب
الهامشي.
الصوت اللغوي و العلوم التي تدرسه و عملية النطق عند الإنسان و الظواهر التركيبية لأصوات اللغة و كل الوظائف البلاغية التي يؤثر عليها المستوى الصوتي في عملية التواصل .
المادة: علم التّراكيب (محاضرة+أعمال موجّهة)
أهداف التّعليم: إدراك العناصر الرئيسية للتراكيب اللغوية ، وخصائص التراكيب في اللغة العربية.
المعارف المسبقة المطلوبة : اللسانيات وفروعها ، النحو والصرف ، أصول النحو العربي ، البلاغة العربية.
نتعرف على مفهوم الصوت اللغوي و العلوم التي تدرسه و كذلك الوحدات الصوتية و الظواهر المقطعية و الفوق مقطعية و كل الوظائف البلاغية التي يؤثر عليها المستوى الصوتي في عملية التواصل .
خصوصية المكان ومكانة الإبداع :
عرف النص الشعري المغاربي و بحكم التحولات التاريخية والحضارات المتعاقبة على المغرب الكبير وبحكم موقعه الاستراتيجي بين أوروبا وإفريقيا والمشرق موقعا متميزا ثقافيا مختلفا معرفيا مايزه عن باقي الثقافات المحيطة . وكان لذلك أثر بالغ في طبيعة الإبداع الأدبي والشعري على الخصوص ، وقد أخذ لنفسه مكانة وسمة مكنته من الظهور على المستوى العالمي كأدب مختلف له خصوصيته وطابعه الخاص
بين ثقافتين الشرق والغرب :
وما يهم حقا هو الإجابة على سؤال الخصوصية الجمالية والفنية التي يتمتع بها كأدب مختلف عن نظيره المشرقي الذي طالما اتهم بتقليده والتبعية له . والأمر هنا لا يتعلق بالمنافسة كما يرتئي البعض وإنما بثراء الأدب العربي وسعة استيعابه لفسيفساء العالم العربي الثقافية والاجتماعية واللهجية . والتأثر بالأدب المشرقي في فترات مختلفة لا يمنع بتاتا تطور الأدب المغربي من داخله كما يشهد بذلك تاريخه.
ولأجل التخلص من التبعية للأدب المشرقي ومواكبة الغرب الحضاري لجأ الأدباء المغاربة إلى الفرنسية كبديل للتقليد ورغبة في التجديد من جهة وكحتمية في ظل الاستعمار الذي فرض الفرنسية كواقع لغوي . ومن هنا ظهرت روايات وشعر باللغة الفرنسية لأدباء مثل إدريس الشرايبي والطاهر بن جلون ومحمد عزيزة ومولود فرعون ومولود معمري ومحمد الديب وغيرهم من المغرب وتونس والجزائر وارتقوا بهذا الأدب إلى مصاف المقروئية العالمية .
ونقصد بالأدب المغربي عموما ذلك الأدب الذي يجمع الأقطار المغربية الجزائر والمغرب وتونس وليبيا وموريتانيا ويتميز بخصوصية ثقافية وحضارية مختلفة عاشت تجارب حياتية واجتماعية مشتركة منذ ردح من الزمن . وإن دان مصطلح الأدب المغاربي الحديث لفترة الخمسينيات من القرن العشرين مع بداية التحرر وظهور الحركة الروائية المغاربية ضمن سلسلة le Seuil الفرنسية التي ألهبت منارات الفن الروائي مع مولود معمري والديب وفرعون وخير الدين المغربي .
وفي النهاية يعبر الأدب المغاربي الحديث عن منطقة تمتلك خصوصية تاريخية وثقافية وامتداد حضاري بطرق فنية تتناسب مع هذه الخصوصية ، وإذا كانت العربية هي حجر الزاوية في هذا الإبداع والدين رافدها الأكثر تجذرا فإن ارتباطها بالمركز الثقافي المشرقي أمر طبيعي لا يشكل أي تعارض مع الغاية المرجوة من الحداثة والتحديث بل تعتبر ضمانة الانتماء والهوية . وحتى الكتابة بالفرنسية في ظل المفاهيم التفكيكية لا تعد تهديدا لهذه لهوية العميقة .